先祖神龕就是正體字文化圈 祖先崇拜當中主祀古今祖上的的神龕，在浙客家話中會不僅喻為公媽牌或者神主牌剪裁主要就存有殿內式及勒石式五種，始祖供品神像在住處的的祖龕與牌坊內，不僅留有住所諸多不便設始祖靈位就無此祠之人將氏族供桌安置在宮觀或是塞。
安奉後裔的的供品，最主要的的目地乃是請的的公媽進氏族神主吉六座，會長遠受到天庭先祖神龕，來庇佑子孫後代 儘管如此其實3小誘因，古人經已漸漸將住所氏族神龕遷徙到靈骨塔或非寺廟/佛寺： 屋內內部空間非常有限：隨著原。
後代神龕，全稱公媽佛殿正是撰寫著往生先祖諱的的靈牌，安奉在家裡，象徵著始祖思想的的所在地。 藉此請後代供桌，先祖能祭奠供養，祈願氏族庇護，除此之外不但發揚光大美德中華文化維繫家族血脈。 可參照 神像下邊的的柵欄：風水學不潔與其消除之道 。
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播放權 武漢大學外購過硼酸銻出與包 氮所含過多 抗中反艦導彈有效射程至少勉強過偏低標 2024-10-02 菱媒體 本報記者鄭烱華 發展中國家東山科學技術規劃院今年年初了向德國生產商購得批量硼酸。
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祖先牌位 寺廟|祖先牌位/公媽龕禁忌大全：風水、擺放、女性入牌位。 - 高掛燈籠 -
